基金项目：四川李白文化研究中心课题，项目编号LB19-B08;四川大学生思想政治教育研究中心项目，项目编号CSZ23084。

在华夏文明的灿烂星河里，诗歌与中医药恰似熠熠生辉的双子星座，各自闪耀独特华彩，又于历史的苍穹下相互交织、辉映，蕴含着深邃的智慧与人文精神。李白与杜甫，作为唐诗巅峰的巍峨双峰，他们的诗作不仅是文学殿堂的瑰宝，更是承载千年前中医药文化点滴的珍贵史册，于字里行间折射出古人对生命、自然、哲理的思索与探寻。从这些传世佳作中，我们亦能洞悉中医阴阳学说的精妙神韵，感悟其平衡调和、互根互用之理，以及五行学说中的相生相克、动态平衡。

一、李白：仙风逸韵中的医药绮梦

（一）五行意象，构筑超凡诗境

李白之诗，仿若一幅以苍穹为幕、仙风为笔绘就的奇景长卷，中医药意象便是其中闪烁的灵耀星辰，赋予诗作超脱凡尘的气质。在《赠李白》中，杜甫提到“未就丹砂愧葛洪”，丹砂即朱砂，与道家炼丹求长生的文化紧密相关，朱砂在五行中属火，象征着纯阳之物经水火淬炼，以求蜕变长生。李白诗中的“水舂云母碓，风扫石楠花”，云母性寒、味甘，归肺、脾、膀胱经，在五行中属金，与石楠花的药效相结合，展现了金木水火土的相生相克，构成了一幅阴阳五行相辅相成的医药图景。

《把酒问月》里“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，玉兔捣药传说嵌入，玉兔终年捣药不懈，是古人养生祛病祈愿所化，宛如明月洒下的清辉，透着空灵玄幻，是纯阳志向（求长生健康）包裹下的阴柔守护（祛病防灾），为诗歌注入超脱气质，恰似奏响一曲仙域药韵，于浪漫间展露对生命永续的执着。

《古风·其五》“吾将营丹砂，永与世人别”，丹砂作为炼丹核心，具镇静安神、清热解毒药效，在五行中属火，本为尘世药石，却在李白笔下成通往仙人之境“舟楫”，丹砂炼制需烈火阳焰，是追逐长生的炽热阳动之举，可其安神等功效又护佑身心，有内敛阴柔之功，满载对永恒生命渴望，于熊熊炉火中彰显阳为主导、阴为辅佐，阴阳共济求仙超脱意象，破浪驶向仙班之列。

（二）创作雕琢，铸就独特风貌

中医药文化似神奇羽翼，拓宽李白诗意天地。往昔寄情山水、酬唱友情之作，因医药融入，探向采药深山、炼丹静室神秘之境。“采药归来日已西”，勾勒采药人暮霭归影，满是亲近自然、探寻本草悠然，恰似清风破传统题材樊篱，添山野清新，是阳动拓展之举；思想情感上，养生炼丹如燎原火种，燃旺长生渴望。“还丹金液误仙人，琴心三叠道初成”，于有限尘世与无垠精神间，借丹药求永恒，饱含对人间短暂不甘，痴迷超凡逍遥，尽显阳刚挣脱束缚、追求高远；归隐山林志趣共生，“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天”，山林为桃源，无世俗纷扰，是阳求静逸、阴蕴其间调和身心，契合道家顺应自然（阴柔根基）又追求超脱（阳刚外显），向往仙风生活。

语言风格，神秘奇幻成鲜明标识。借炼丹、捣药奇思，佐夸张想象，如“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”，仙人彩云间朝觐，绚烂若梦幻仙境，契合浪漫激昂基调，尽显阳刚奔放；古朴典雅用词像“云母”“女萝”，沉淀历史底蕴，恰似陈酿，初闻馥郁、细品悠长，是阴柔文化滋养提升质感，于唇齿间氤氲古韵，阴阳调和铸就独特魅力，宛如剑胆琴心，刚柔相济。

二、杜甫：沉郁笔端下的医药世相

（一）五行生活意象，绘就人间百态

杜甫诗作若尘世明镜，映百态人生，中医药意象扎根日常，绽质朴华光。《太平寺泉眼》“何当宅下流，余润通药圃。三春湿黄精，一食生毛羽”，黄精味甘性平，归脾、肺、肾经，在五行中属土，于药圃春日润泽下蓬勃，恰似大地孕育珍宝，平和滋养生命，尽显阴柔固本之能，是阴之沉稳蓄养；然“一食生毛羽”又似暗藏生机希望，有微弱阳动之兆，寓意以草木阴柔，涵养生命活力，编织生活与药香暖图。

《秋雨叹三首》其一“雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜”，决明子在秋霜肃杀中独绽鲜妍，清肝明目、润肠通便，是杜甫对草木洞察结晶，宛如暗夜烛火，以实用药效济世，凸显草木灵性，是阴柔里蕴含对抗病厄的阳刚抗争，诉说平凡中的坚韧，于细微彰显生命智慧。

《驱竖子摘苍耳》“卷耳况疗风，童儿且时摘”，苍耳辛、苦、温且有毒，可疗风痹，杜甫遣儿采摘服食治病，从田园到药釜，满是烟火，是借草木阴柔之质（药用属性），行抵御病苦阳刚之事，于生活琐碎勾勒抗病日常，展现生命守护。

其草堂药圃，植丁香、女萝、葳蕤（玉竹）、薤白等多样草药，《佐还山后寄三首》描绘“几道泉浇圃，交横落慢坡。葳蕤秋叶少，隐映野云多。隔沼连香芰，通林带女萝。甚闻霜薤白，重惠意如何”，清泉润圃，药草葱茏，是自给自足、倚仗自然与草药疗愈温馨景，尽显对中医药深度依赖，以阴柔守护生命，于乱世建草木“避风港”。

（二）人生映照，彰显儒者担当

杜甫一生“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，与中医药结缘，医药意象照映其坚韧。对生命珍视敬畏是灵魂坚守，“种药扶衰病，但药许邻人”，自身衰病借药续命，不忘分药予邻，如寒夜递火，暖人心扉，从个体至周遭，彰显仁者爱人，是阴柔悲悯包容，以爱为纽带凝聚生命关怀；面对疾病，“卷耳况疗风，童儿且时摘”为主动抗争，决明、栀子等草药成“武器”，于困厄寻生机，以草木之力抗疾病侵袭，是阴中阳动，不屈于命运，踏出希望路，彰显生命韧性。与自然相处，“雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜”见证洞察，视自然为药库根基，于草木枯荣悟药理，构建和谐共生纽带，似老友相知，借自然馈赠护安康，是阴柔接纳融合，顺应自然获生机；儒家仁爱担当贯穿医药实践，“药许邻人劚”，贫病交加仍助邻里，诠释“穷则独善其身，达则兼济天下”，以药递温情、扶危济困，于烽火乱世缝补人间，是阴柔践行大义，彰显儒者风范。

三、李杜异同：殊途同归的医药文化交响

（一）意象运用：仙凡交响，各绽华彩

李白似凌虚仙人，偏爱云母、丹砂等炼丹求仙意象，超脱尘世，凭“吾将营丹砂，永与世人别”，以丹砂等构筑仙幻之境，披上缥缈羽衣，注入飘逸神韵，是阳之奔逸、向外探索求长生，尽显阳刚豪放；杜甫如尘世隐贤，钟情黄精、苍耳日常草木，从“三春湿黄精，一食生毛羽”，以质朴实用治病养生，扎根生活厚土，满是温情哲思，是阴之内敛、固本培元护生命，凸显阴柔质朴。但李白诗中石楠花等具尘世药用，是阳含阴柔；杜甫笔下决明抗秋霜，有阳刚抗争，二者意象一仙一凡、一阳一阴，互映互补，奏响多元医药文化旋律，恰似阴阳两极共撑诗词苍穹，动静相宜。

（二）情感寄寓：出世入世，泾渭分明

李白借医药铺出世“云梯”，炼丹求长生、归隐山林，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，挣脱世俗追仙人自由，是阳刚不羁、向往超脱，可“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘”又有对生命短暂沉郁，是阳中藏阴，于出世间眷恋尘世；杜甫深植入世厚土，借种药疗疾系苍生，“老病人扶再拜难，不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏”，病躯怀热忱担责任，尽显儒者阴柔悲悯，而《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”又绽壮志豪情，是阴中蕴阳，于尘世牵挂升豪迈气魄，二者情感一出世一入世、一阳一阴，于纠葛淬炼，互补交融，为人间递上情感“良方”。

（三）文化传承：同源异流，各领风骚

李杜皆以笔为舟，载中医药文化渡岁月长河，嵌入文学瀚海，成传承“火种”，此为同源。相异处，李白铺展道家养生求仙脉络，与道家顺应自然（阴为根基）、追求长生（阳为目标）契合，让医药文化着浪漫道袍，演绎仙风传奇，是阳之舒展，可诗中亦有对人生哲思阴柔沉淀；杜甫扎根儒家厚土，借医药行仁爱、济世，于日常铺就人文关怀“药石”路，疗救伤痛，是阴之坚守，诗中壮志豪情又显阳刚，二者恰似阴阳化生，多元丰富文化内涵，从不同路径传承瑰宝，终达殊途同归。

四、诗词解读：草木药石中的阴阳五行

（一）李白《将进酒》中的中医药文化

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”在《将进酒》中，李白以豪放的笔触描绘了人生的短暂和及时行乐的哲学，其中“烹羊宰牛且为乐”反映了古人以食疗养生的传统，羊肉在中医中属温补之品，牛肉则有补中益气、强筋骨的功效，这与五行中的火生土、土生金相呼应，展现了李白对中医药文化中食疗养生的认同。

（二）杜甫《春望》中的中医药文化

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”在《春望》中，杜甫通过对战争破坏的描写，表达了对和平生活的向往。诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”不仅描绘了春天的景象，也隐含了中医药文化中的情志养生，即情绪对健康的影响。在中医理论中，肝属木，与情绪调节密切相关，杜甫通过对花鸟的描写，暗合了肝木生发、情绪波动的五行理论。

（三）李白《赠汪伦》中的中医药文化

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在《赠汪伦》中，李白以桃花潭水的深邃比喻友情的深厚，而桃花具有活血化瘀、美容养颜的功效，与五行中的木生火相对应，象征着友情的温暖和活力。李白通过桃花的意象，传达了对友情的珍视，也隐含了中医药文化中对自然之物的利用和赞赏。

（四）杜甫《登高》中的中医药文化

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”在《登高》中，杜甫通过对秋天景象的描绘，表达了自己年老体衰的无奈。诗中的“无边落木萧萧下”与中医中的肺金相应，肺主秋，与悲伤情绪相联系，杜甫借此表达了自己对生命衰老的感慨。同时，“艰难苦恨繁霜鬓”也反映了中医药文化中对衰老和疾病的认知，以及对健康和长寿的追求。

五、结语

李杜诗词中的中医药文化，恰似中医阴阳学说的生动注脚。李白属阳，杜甫属阴，却非壁垒分明，而是互根互用、殊途同归。阳中有阴，李白不乏沉郁；阴中有阳，杜甫亦有激昂。于诗词间，我们领略古人用诗韵承载医道，借草木药石抒人生百态、精神祈愿，感悟阴阳调和平衡之理。研习李杜诗词，增进对中医阴阳学说领悟，明白世间万物皆在阴阳互动、转化、依存间，寻得和谐共生、生生不息之道。

李杜诗词不仅是文学瑰宝，更是中医药文化的宝贵遗产。诗作中蕴含的阴阳五行思想，不仅反映了古人对自然和生命的深刻理解，也为现代人提供了宝贵的健康和生活智慧。在今天，我们更应该珍视和传承这份文化遗产，让它在新的时代焕发出新的光彩。

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